Oude Griekse goden: een diepe betekenis van mythen

Originele boeken van Russische auteurs over het GrieksEr zijn slechts twee goden. Alle volgende edities worden samengesteld op basis van de informatie in deze twee bronnen. Maar de mythologie van de Grieken is zo divers dat de informatie uit een paar boeken voldoende is voor een heleboel glanzende geschenkedities. Wat is er zo speciaal aan de oude Griekse goden?

Het is een feit dat de oude Griekse mythologiedoorgedrongen in alle sferen van ons bestaan, veel woorden worden geassocieerd met de namen van de goden (morfine, paniek). In de cultuur zijn er veel aanwijzingen van oude mythen en hoeveel films er op Griekse legendes zijn opgenomen ... Natuurlijk zijn de schrijvers van dergelijke films heel vrij om de plot te gebruiken, maar de belangrijkste conflicten worden zeer nauwkeurig overgebracht.

Ironisch genoeg laten de oude Griekse goden dit toewe begrijpen de universele waarden beter. Mythologie van de Grieken - toegepaste conflictologie, voornamelijk familierelaties. Geen wonder dat Freud Oedipus en Electra koos voor de naam van de bekende complexen. Dit bewijst alleen dat de mythen het meest typisch voor mensen verzamelden, en het bleek dat niet alleen voor de Griekse natie.

Hier is de neiging van de moeder om de onvrede van haar vader met kinderen (Medea) en het beeld van onberispelijke trouw (Penelope) en jaloezie van kinderen uit andere huwelijken (Hera en Hercules) weer te geven.

De oude Griekse mythologie is moeilijk. De goden zijn met elkaar verbonden en met sterfelijke complexe relaties. Neem bijvoorbeeld de legende van de mooiste vrouw ter wereld. Ja, Elena Trojan. De oorsprong ervan wordt aangewakkerd door mysterie. Formeel is ze de dochter van Agamemnon en Leda, in de 'populaire' boeken wordt ze de dochter van Zeus en Leda genoemd. Maar diepgaand onderzoek suggereert dat zij de dochter was van Zeus en de god van de aartsvijand (de godin van de vergelding). De ene is onlogisch - ze moest in deze situatie een godin zijn. Ze was echter niet beledigd na haar dood - zij, achter het graf, werd de vrouw van Achilles in het oude Griekse paradijs.

Oude Griekse goden en godinnen lijken erg opmensen. Ze lijden, zijn jaloers, wraak. Dit zijn helemaal geen idealen. En hun relatie met elkaar is verre van exemplarisch. Aphrodite bedriegt haar man omdat ze zonder veel verlangen met hem is getrouwd. Zeus kan niet leven zonder in relaties te treden met talloze sterfelijke schoonheden, en de godinnen aarzelen niet. Als gevolg hiervan heeft hij veel kinderen die buiten het huwelijk zijn geboren en hij wordt beschouwd als de vader van vele goden. En hijzelf is verre van een ideale zoon. Omdat hij zijn vader van de troon stoot. En we zien dat hetzelfde lot op Zeus zou hebben gewacht als hij zich niet op tijd met Prometheus had verzoend.

Percelen zijn extreem rijk, hier en de straf van de goden(harmonie ketting) en rebellie (Prometheus tegen Zeus), en gestraft trots (Semel). Er zijn bijna geen aspecten van het leven die niet zouden worden weerspiegeld in de oude Griekse encyclopedie van relaties.

Hoe deze mythen te lezen? Vereist met een potlood in de hand. Als je de connecties van de oude Griekse goden markeert, zal het gemakkelijker te begrijpen zijn waarom een ​​vrouw de kinderen van een ander niet leuk vond en er alles aan deed om van hen af ​​te komen.

Persoonlijk vond ik de mooie mythe vooral leuk.Psyche. Eros werd verliefd op de sterfelijke Psyche en verscheen aan haar in het donker. Om een ​​godin en zijn wettige echtgenote te worden, ging een nieuwsgierig meisje door vele processen die gearrangeerd waren door Eroths moeder, Aphrodite. Hier heb je de afkeer van een typische schoonmoeder voor de schoonzus. De plot is normaal.

Er is niets elke dag in de mythen van GriekenlandEr is altijd emotionele spanning, in de wereld van goden en stervelingen suren ernstige passies. Odysseus blijft trouw aan zijn Penelope (hoewel hij de onwettige zoon van Telegon heeft overgenomen tijdens de omzwervingen van de latere klootzak die hem heeft gedood), en keerde terug naar haar voor vele jaren van de moeilijke campagne op Troje. Je sympathiseert met de helden en goden, beseffend dat hun problemen dicht bij de menselijke alledaagse zijn. Dit zijn niet de duistere en majestueuze goden van Egypte, ze zijn begrijpelijk en 'democratisch'. Boeken over mythologie kunnen aan kinderen worden gegeven, zodat ze al op jonge leeftijd leren van typische onderwerpen. Het is erg handig in de volwassen wereld om de vele realiteiten van cultuur te begrijpen.